مشاركة ونشر

تفسير الآية الحادية والعشرين (٢١) من سورة النَّجم

الأستماع وقراءة وتفسير الآية الحادية والعشرين من سورة النَّجم ، وترجمتها باللغة الانجليزية والروسية والاوردو والأسبانية وإعراب الآية ومواضيع الآية وموضعها في القرآن الكريم

أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلۡأُنثَىٰ ﴿٢١

الأستماع الى الآية الحادية والعشرين من سورة النَّجم

إعراب الآية 21 من سورة النَّجم

(أَلَكُمُ) الهمزة حرف استفهام إنكاري ولكم خبر مقدم (الذَّكَرُ) مبتدأ مؤخر والجملة استئنافية لا محل لها (وَلَهُ) خبر مقدم (الْأُنْثى) مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة.

موضعها في القرآن الكريم

هي الآية رقم (21) من سورة النَّجم تقع في الصفحة (526) من القرآن الكريم، في الجزء رقم (27) ، وهي الآية رقم (4805) من أصل 6236 آية في القرآن الكريم

مواضيع مرتبطة بالآية (4 مواضع) :

الآية 21 من سورة النَّجم بدون تشكيل

ألكم الذكر وله الأنثى ﴿٢١

تفسير الآية 21 من سورة النَّجم

أتجعلون لكم الذَّكر الذي ترضونه، وتجعلون لله بزعمكم الأنثى التي لا ترضونها لأنفسكم؟ تلك إذًا قسمة جائرة. ما هذه الأوثان إلا أسماء ليس لها من أوصاف الكمال شيء، إنما هي أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم بمقتضى أهوائكم الباطلة، ما أنزل الله بها مِن حجة تصدق دعواكم فيها. ما يتبع هؤلاء المشركون إلا الظن، وهوى أنفسهم المنحرفة عن الفطرة السليمة، ولقد جاءهم من ربهم على لسان النبي ﷺ، ما فيه هدايتهم، فما انتفعوا به.

(ألكم الذكر وله الأنثى).

( أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنْثَى ) أي: أتجعلون لله البنات بزعمكم، ولكم البنون؟.

ثم قال : ( ألكم الذكر وله الأنثى ) ؟ أي : أتجعلون له ولدا ، وتجعلون ولده أنثى ، وتختارون لأنفسكم الذكور ،

حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأخْرَى ) قال: أما مناةُ فكانت بقُدَيد, آلهة كانوا يعبدونها, يعني اللات والعُزَّى ومَناة. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله ( وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأخْرَى ) قال: مناة بيت كان بالمشلِّل يعبده بنو كعب. واختلف أهل العربية في وجه الوقف على اللات ومنات, فكان بعض نحويّي البصرة يقول: إذا سكت قلت اللات, وكذلك مناة تقول: مناتْ. وقال: قال بعضهم: اللاتّ, فجعله من اللتّ؛ الذي يلت ولغة للعرب يسكتون على ما فيه الهاء بالتاء يقولون: رأيت طَلْحتْ, وكلّ شيء مكتوب بالهاء فإنها تقف عليه بالتاء, نحو نعمة ربك وشجرة. وكان بعض نحويّي الكوفة يقف على اللات بالهاء " أفَرأيْتُمُ اللاة " وكان غيره منهم يقول: الاختيار في كل ما لم يضف أن يكون بالهاء رحمة من ربي, وشجرة تخرج, وما كان مضافا فجائزا بالهاء والتاء, فالتاء للإضافة, والهاء لأنه يفرد ويوقف عليه دون الثاني, وهذا القول الثالث أفشى اللغات وأكثرها في العرب وإن كان للأخرى وجه معروف. وكان بعض أهل المعرفة بكلام العرب من أهل البصرة يقول: اللات والعزّى ومناة الثالثة: أصنام من حجارة كانت في جوف الكعبة يعبدونها.

الآية 21 من سورة النَّجم باللغة الإنجليزية (English) - (Sahih International) : Verse (21) - Surat An-Najm

Is the male for you and for Him the female

الآية 21 من سورة النَّجم باللغة الروسية (Русский) - Строфа (21) - Сура An-Najm

Неужели у вас - потомки мужского пола, а у Него - женского

الآية 21 من سورة النَّجم باللغة الاوردو (اردو میں) - آیت (21) - سوره النَّجم

کیا بیٹے تمہارے لیے ہیں اور بیٹیاں خدا کے لیے؟

الآية 21 من سورة النَّجم باللغة التركية (Türkçe olarak) - Suresi (21) - Ayet النَّجم

Demek erkekler sizin, dişiler Allah'ın mı

الآية 21 من سورة النَّجم باللغة الأسبانية (Spanish) - Sura (21) - versículo النَّجم

Para ustedes los hijos varones y para Dios las hijas mujeres