متصفحك لا يدعم صوت HTML5
(قالَ) ماض فاعله مستتر والجملة استئنافية لا محل لها (فَإِنَّكَ) الفاء زائدة وإن واسمها (مِنَ الْمُنْظَرِينَ) الجار والمجرور خبر إن والجملة الاسمية مقول القول
هي الآية رقم (80) من سورة صٓ تقع في الصفحة (457) من القرآن الكريم، في الجزء رقم (23) ، وهي الآية رقم (4050) من أصل 6236 آية في القرآن الكريم
قال الله له: فإنك من المؤخَّرين إلى يوم الوقت المعلوم، وهو يوم النفخة الأولى عندما تموت الخلائق.
(قال فإنك من المنظرين).
فـ(قال) اللّه مجيبا لدعوته، حيث اقتضت حكمته ذلك: ( فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ)
هذه القصة ذكرها الله ، تعالى في سورة " البقرة " وفي أول " الأعراف " وفي سورة " الحجر " و ( في ) سبحان " و " الكهف " ، وهاهنا وهي أن الله سبحانه أعلم الملائكة قبل خلق آدم - عليه السلام - بأنه سيخلق بشرا من صلصال من حمأ مسنون وتقدم إليهم بالأمر متى فرغ من خلقه وتسويته فليسجدوا له إكراما وإعظاما واحتراما وامتثالا لأمر الله - عز وجل -
القول في تأويل قوله تعالى : قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ (80) يقول تعالى ذكره: قال الله لإبليس: فإنك ممن أنظرته إلى يوم الوقت المعلوم, وذلك الوقت الذي جعله الله أجلا لهلاكه. وقد بيَّنت وقت ذلك فيما مضى على اختلاف أهل العلم فيه، وقال: ( فَبِعِزَّتِكَ لأغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ) يقول تعالى ذكره: قال إبليس: فبعزّتك: أي بقدرتك وسلطانك وقهرك ما دونك من خلقك ( لأغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ) يقول: لأضلَّنّ بني آدم أجمعين ( إِلا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ ) يقول: إلا من أخلصته منهم لعبادتك, وعصمتَه من إضلالي, فلم تجعل لي عليه سبيلا فإني لا أقدر على إضلاله وإغوائه.
[Allah] said, "So indeed, you are of those reprieved
Аллах сказал: «Воистину, ты - один из тех, кому предоставлена отсрочка
فرمایا، "اچھا، تجھے اُس روز تک کی مہلت ہے
Allah: "Sen bilinen güne kadar erteye bırakılanlardansın" dedi
Dijo Dios: "Te concedo la prórroga que Me pides