مشاركة ونشر

تفسير الآية الرابعة والثلاثين (٣٤) من سورة الأنبيَاء

الأستماع وقراءة وتفسير الآية الرابعة والثلاثين من سورة الأنبيَاء ، وترجمتها باللغة الانجليزية والروسية والاوردو والأسبانية وإعراب الآية ومواضيع الآية وموضعها في القرآن الكريم

وَمَا جَعَلۡنَا لِبَشَرٖ مِّن قَبۡلِكَ ٱلۡخُلۡدَۖ أَفَإِيْن مِّتَّ فَهُمُ ٱلۡخَٰلِدُونَ ﴿٣٤﴾

الأستماع الى الآية الرابعة والثلاثين من سورة الأنبيَاء

إعراب الآية 34 من سورة الأنبيَاء

(وَما) الواو عاطفة (ما) نافية (جَعَلْنا) ماض وفاعله والجملة معطوفة (لِبَشَرٍ) متعلقان بمحذوف مفعول به ثان (مِنْ قَبْلِكَ) متعلقان بمحذوف صفة لبشر (الْخُلْدَ) مفعول به أول (أَفَإِنْ) الهمزة للاستفهام والفاء عاطفة وإن حرف شرط جازم (مِتَّ) ماض وفاعله والجملة معطوفة (فَهُمُ) الفاء رابطة للجواب (هم) مبتدأ (الْخالِدُونَ) خبر والجملة في محل جزم جواب الشرط.

موضعها في القرآن الكريم

هي الآية رقم (34) من سورة الأنبيَاء تقع في الصفحة (324) من القرآن الكريم، في الجزء رقم (17) ، وهي الآية رقم (2517) من أصل 6236 آية في القرآن الكريم

مواضيع مرتبطة بالآية (5 مواضع) :

نفي الخلود في الدنيا البشر الأنبياء ليسوا بخالدين وفاة محمد

الآية 34 من سورة الأنبيَاء بدون تشكيل

وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفإن مت فهم الخالدون ﴿٣٤﴾

تفسير الآية 34 من سورة الأنبيَاء

وما جعلنا لبشر من قبلك - أيها الرسول - دوام البقاء في الدنيا، أفإن مت فهم يُؤمِّلون الخلود بعدك؟ لا يكون هذا. وفي هذه الآية دليل على أن الخضر عليه السلام قد مات؛ لأنه بشر.

ونزل لما قال الكفار إنَّ محمداً سيموت: (وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد) البقاء في الدنيا (أفإن مت فهم الخالدون) فيها؟ لا، فالجملة الأخيرة محل الاستفهام الإنكاري.

لما كان أعداء الرسول يقولون تربصوا به ريب المنون. قال الله تعالى: هذا طريق مسلوك، ومعبد منهوك، فلم نجعل لبشر ( مِنْ قَبْلِكَ ْ) يا محمد ( الْخُلْدِ ْ) في الدنيا، فإذا مت، فسبيل أمثالك، من الرسل والأنبياء، والأولياء، وغيرهم.( أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ ْ) أي: فهل إذا مت خلدوا بعدك، فليهنهم الخلود إذًا إن كان

يقول تعالى : ( وما جعلنا لبشر من قبلك ) أي : يا محمد ، ( الخلد ) أي : في الدنيا بل ( كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام ) ( الرحمن : 26 ، 27 ) . وقد استدل بهذه الآية الكريمة من ذهب من العلماء إلى أن الخضر ، عليه السلام ، مات وليس بحي إلى الآن; لأنه بشر ، سواء كان وليا أو نبيا أو رسولا وقد قال تعالى : ( وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد )

وقوله : ( أفإن مت ) أي : يا محمد ، ( فهم الخالدون ) ؟! أي : يؤملون أن يعيشوا بعدك ، لا يكون هذا ، بل كل إلى فناء; ولهذا قال

يقول تعالى ذكره لنبيه محمد ﷺ: وما خلدنا أحدا من بني آدم يا محمد قبلك في الدنيا فنخلدك فيها، ولا بد لك من أن تموت كما مات من قبلك رسلنا( أفإن مِتَّ فَهُمُ الخَالِدُونَ ) يقول: فهؤلاء المشركون بربهم هم الخالدون في الدنيا بعدك، لا ما ذلك كذلك، بل هم ميتون بكلّ حال عشت أو متّ، فأدخلت الفاء في إن وهي جزاء، وفي جوابه، لأن الجزاء متصل بكلام قبله، ودخلت أيضا في قوله فهم لأنه جواب للجزاء، ولو لم يكن في قوله فهم الفاء جاز على وجهين: أحدهما: أن تكون محذوفة، وهي مرادة، والآخر أن يكون مرادا تقديمها إلى الجزاء فكأنه قال: أفهم الخالدون إن متّ.

الآية 34 من سورة الأنبيَاء باللغة الإنجليزية (English) - (Sahih International) : Verse (34) - Surat Al-Anbya

And We did not grant to any man before you eternity [on earth]; so if you die - would they be eternal

الآية 34 من سورة الأنبيَاء باللغة الروسية (Русский) - Строфа (34) - Сура Al-Anbya

Никому из людей до тебя Мы не даровали бессмертия. Неужели, если даже ты умрешь, они будут жить вечно

الآية 34 من سورة الأنبيَاء باللغة الاوردو (اردو میں) - آیت (34) - سوره الأنبيَاء

اور اے محمدؐ، ہمیشگی تو ہم نے تم سے پہلے بھی کسی انسان کے لیے نہیں رکھی ہے اگر تم مر گئے تو کیا یہ لوگ ہمیشہ جیتے رہیں گے؟

الآية 34 من سورة الأنبيَاء باللغة التركية (Türkçe olarak) - Suresi (34) - Ayet الأنبيَاء

Senden önce de hiçbir insanı ölümsüz kılmadık, sen ölürsün de onlar baki kalır mı

الآية 34 من سورة الأنبيَاء باللغة الأسبانية (Spanish) - Sura (34) - versículo الأنبيَاء

No he concedido la inmortalidad a ningún ser humano. Si tú [¡oh, Mujámmad!] has de morir, ¿por qué razón iban ellos a ser inmortales